Крестный ход и молебен в канун праздника Казанской иконы Божией Матери в селе Китово
Совсем рядом с Шуей находится, старинное село Китово. До сих пор старшее поколение селян хранит память о великолепном каменном храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Церковь была построена в 1842 году, став центром духовной жизни здешней округи. В храме было три Престола. В летней части во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, а в тёплых, зимних приделах — во имя преподобного Сергия, игумена Радонежского и во имя святителя Николая, архиепископа Мирликийских чудотворца. В 1848 году к церкви пристраивают колокольню, а к 1864 году храмовый ансамбль завершает красивая каменная ограда. В стенах этого храма служил священник Владимир Цветаев — дед гениальной поэтессы. Однако, в первой половине ХХ века Благовещенский храм села Китово постигает таже участь что и многие другие святыни Шуйской земли. 26 июля 1931 года, в разгар антирелигиозной кампании, по постановлению Ивановского облисполкома храм отбирают у верующих и передают китовской ферме пригородного хозяйства. Окончательный удар святыне власти наносят в период «хрущевских гонений». В начале 1960-х годов храм разрушают, оставив в памяти селян лишь воспоминания и груды битого кирпича.
Ныне на месте одного из алтарей разрушенного храма построена часовня во имя Казанской иконы Божией Матери. Именно к ней 20 июля, в канун празднования явления иконы Божией Матери во граде Казани, отправился Крестный ход от недавно построенного жителями села деревянного храма во имя преподобного Сергия, игумена Радонежского. Крестное шествие возглавил настоятель храма, иерей Иоанн Чайкин. У памятной часовни был совершен молебен с акафистом, и вознесена молитва о нашем Отечестве и христолюбивом Российском воинстве, а по окончании молитвословия отец Иоанн обратился к молящимся со словом назидания.
«Возлюбленные о Господе братья и сестры! Сегодня мы стоим на месте, где некогда возвышался Благовещенский храм — дом Божий, освященный молитвами многих поколений жителей села Китово. Под нами камни, остатки фундамента. Они — немые свидетели веры наших предков, их слез и надежд. Как и Казанская икона, явленная после огненного разорения, это место напоминает нам, даже из пепла Господь возрождает Свою славу.
Давайте вспомним, как обрели Казанский образ. В городе, истерзанном пожаром, юной Матроне было открыто, что под развалинами хранится чудотворная икона. Так и здесь, среди этих камней, сокрыта невидимая благодать — память о Таинствах, молитвах, которые творили наши предки.
Пока мы помним — святыня жива. Пока мы, молимся здесь и поем: «Радуйся, Благодатная!» — Благовещение продолжается в наших сердцах. Дай Бог, чтобы те страшные гонения на веру и разрушение Православных святынь никогда более не повторились в истории нашего возлюбленного Отечества. Аминь!»
Там, где когда-то звучали молитвы под сводами Благовещенского храма, как духовное возвращение к утраченной святыне, под открытым небом прозвучали слова праздничного акафиста «Благодарственная пения приносим Ти, Богородице, о явлении чудныя Твоея иконы» (Кондак 1 Акафиста). И сама часовня в честь Казанской иконы, возведенная на месте алтаря разрушенного Благовещенского храма, — это памятник мученичеству и напоминание о трагической судьбе тысяч храмов и монастырей.
