На берегу Санебы

Храм, предания и судьбы старинного села Алферьево

   В Тейковском районе есть немало уголков, где история России ощущается почти осязаемо. Один из них — старинное село Алферьево. Здесь, среди лесов Ивановской земли, на высоком берегу небольшой речки Санебы стоит небольшой храм во имя святителя Николая архиепископа Мирликийских чудотворца. С этим тихим местом связаны старинные предания Смутного времени, судьба одного из героев Отечественной войны 1812 года, трагедия церковных гонений XX века и сегодняшнее возрождение духовной жизни.

Старинный храм над рекой

   Словно сторож старинного русского села, на правом крутом правом берегу Санебы возвышается Свято-Никольский храм. Он был построен ещё в конце XVIII века на средства местных жителей. В те времена приход составлял более двух тысяч человек. Но история этого места началась гораздо раньше.

Архивные документы свидетельствуют: неподалёку от нынешнего храма некогда стояла величественная пятикупольная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Она просуществовала почти до середины XX века и была уничтожена во время гонений на Русскую Церковь в 1930-е годы прошлого столетия.

Исторические источники также упоминают имя архимандрита Феодосия — праведного старца (видимо, уроженца здешних мест), благодаря которому здесь и появились первые каменный храм, и шатровая колокольня. Однако история села Алферьево живёт не только в архивных документах, но и в народных преданиях.

Предание о сосне

    Старинное предание повествует о необычной сосне, которая когда-то росла между селом Алферьево и деревней Знамово. По словам местных жителей, около четырёхсот лет назад, во времена Великой смуты, на этом месте произошло сражение с отрядом польско-литовских интервентов. В бою погиб командир поляков, и шляхтича похоронили прямо на поле брани, а над его могилой посадили молодую сосну.

Поляки вскоре бежали из здешних мест, а сельчане не стали разорять могилу неприятеля. Так, со временем, маленькое деревце превратилось в огромную сосну и стало живым памятником эпохи Смутного времени. Сегодня самого дерева уже нет, но память о нём по-прежнему живёт в рассказах местных жителей.

Другое предание, нашедшее своё воплощение в топонимике здешних мест, гласит о том, что во времена той же Великой Смуты два монаха — Елевферий и Алексий — спасаясь от польско-литовских отрядов, разоривших скит, в котором подвизались иноки, остановились на краю леса у высокой сосны и стали молиться о спасении Отечества. По преданию, одному из них явилось знамение: над деревом вспыхнул Небесный свет, а Голос с неба повелел идти на реку Санебу и основать там новый скит. Так в алферьевских пределах появилась первая деревянная церковь. Рядом с храмом со временем выросла небольшая слободка, которую назвали Елевферьино. Со временем название упростилось и превратилось в современное Алферьево.

Люди, прославившие село

   История это небольшого села непосредственно связана с именами людей, оставивших заметный след в истории государства Российского. Почти через десять лет после освящения Никольского храма в Алферьево родился Фёдор Немчинов — участник Отечественной войны 1812 года. Подпоручик Московского пехотного полка, он воевал под Смоленском, Бородино, Малоярославцем, и вместе с русской армией дошёл до французского Реймса. Вскоре после окончания боевых действий в награду за верную службу Немчинов получает во владение две деревни — Ширяево и Голянищево, расположенные неподалёку от Алферьево. Дабы увековечить память о победе русского воинства над Наполеоном, Немчинов усваивает своей усадьбе имя Александровка — в честь Государя императора Александра Павловича — и строит в ней часовню в честь святого великомученика Георгия Победоносца. Ныне возле Никольского храма покоятся останки приснопамятного воина Фёдора, а на надгробии высечены слова: «Мир праху твоему, истинный христианин, честный человек и чадолюбивый отец».

Имя композитора и пианиста Алексея Владимировича Станчинского также непосредственно связано с Алферьевым. Музыкант родился в 1888 году неподалёку, в селе Оболсуново, и был крещён в Никольском храме. Его музыкальная одарённость проявилась очень рано. Уже в возрасте 5–6 лет Алексей проводил много времени за фортепиано и делал первые шаги в сочинении музыки.  Господом ему были отпущены недолгие двадцать шесть лет земной жизни, но за это время Алексей Станчинский успел создать яркие музыкальные произведения, которые по сей день звучат в самых престижных концертных залах и на Международном конкурсе имени Петра Ильича Чайковского. Однако по-настоящему творчество композитора оценили не сразу, а лишь спустя век после его отшествия ко Господу.

В Никольском храме в конце XIX века была совершена панихида по Ивану Степановичу Шмидту — общественному деятелю, доктору медицины и предводителю Шуйского уездного дворянства. Он неоднократно бывал в здешних местах и, к слову, приходился троюродным братом поэту Константину Бальмонту, с которым Шуя связана самым непосредственным образом. В Никольском храме крестили будущего Героя Советского Союза, полковника Ивана Александровича Сухорукова. Он родился 23 марта 1922 года в крестьянской семье в деревне Иваньково Миловской волости Тейковского уезда Иваново-Вознесенской губернии.  Лётчик-штурмовик, участник Великой Отечественной, Иван Александрович скончался не так давно, а его столетний юбилей торжественно отметили в Никольском приходе.

Годы гонений

   XX век вписал в историю села Алферьево, пожалуй, самые трагические страницы. В 1929 году по обвинению в антисоветской пропаганде был арестован настоятель Никольского храма протоиерей Алексий Сперанский. Он родился 9 февраля 1873 года в семье диакона Благовещенской церкви в Алферьеве. Окончив Шуйское духовное училище и Владимирскую духовную семинарию, будущий отец Алексий работал законоучителем в начальных школах Шуйского уезда, а в 1899 году подал прошение правящему архиерею о рукоположении в священный сан. Начиная священнический путь на своей малой Родине, в селе Алферьево, отец Алексий сразу же сформулировал для себя главные критерии пастырского служения: «…быть среди народа, служить народу, быть с народом и помогать ему».

Наблюдая тяжёлый труд селян, отец Алексий стремится насколько мог облегчить их жизнь. Он организует кредитное товарищество, покупает семена, задумывается над тем, как познакомить земляков с зарубежным опытом земледелия.  Однако советская власть не оценила добрые начинания пастыря. 10 ноября 1929 года Сперанского арестовывают и обвиняют в антисоветской агитации, а 3 января 1930 года Коллегия ОГПУ приговаривает его к трёхлетней ссылке в Архангельск. Вернувшись в родное село, священник по-прежнему находится под пристальным наблюдением ОГПУ. 13 октября 1937 года — новый арест, а 26 октября того же года года тройка УНКВД по Ивановской области выносит постановление о применении в отношении Сперанского высшей меры социальной защиты — расстрела.

Приговор привели в исполнение 27 октября 1937 года в Иванове. Место его погребения отца Алексия на кладбище местечка Балино с течением времени было утрачено.  В те же годы были репрессированы и другие священнослужители — священники Михаил Васильевич Благонадежин и Николай Иванович Орлов, прослуживший более сорока лет в здешнем Благовещенском храме. Их объявили контрреволюционерами и членами нелегальной террористической группы церковников. То была эпоха разрушения церковной жизни, в которую безвозвратно был утрачен Благовещенский храм, а Никольский отобрали у верующих почти на семь десятилетий. В его стенах разместили магазин, алтарь превратили в котельную, а церковное кладбище — в песчаный карьер.

Лишь 5 июля 2006 года Никольский храм был вновь освящён, и приход стал постепенно возрождаться. Один из жителей Алферьево передал в храм икону Преображения Господня, чудом сохранившуюся в советские годы и нуждающуюся в серьёзной реставрации. Нынешний настоятель храма, иерей Евгений Рыжков всеми силами старается вернуть к жизни не только здание церкви, но и духовные традиции, существовавшие в Алферьеве во времена старой России.

«Алферьевские зори»

   Несколько лет назад по инициативе отца Евгения и местного краеведа Сергея Потанина появился православный музыкально-поэтический фестиваль «Алферьевские зори». По сложившейся традиции праздник проходит у святого источника, который местные жители называют богатырским. По преданию, этот родник был обустроен более ста лет назад прихожанами, уходившими на Первую мировую войну. Его назвали в честь богатыря, преподобного Илии Муромца. С тех давних пор существует благочестивая традиция: перед отправкой на воинскую службу новобранцев окропляют водой из родника и читают молитву преподобному Илье Муромцу.

Село Алферьево — одно из тех мест, где особенно явственно ощущаешь, что история России слагается не только в столицах или во время поворотных моментов истории. Она тихо и незаметно творится и здесь — на берегу Санебы, в старинном храме, в преданиях, передаваемых из уст в уста, она живёт в людях, которые бережно сохраняют историю своей родимой земли.

Текст Илья Надеевский, редактура протоиерей Андрей Андронов.