Страстная седмица и смысл поста
Праздник Воскресения Христова венчает собой Великий пост и Страстную седмицу: время, когда верующие покаянием и воздержанием готовятся достойно встретить грядущее торжество. Великий пост — самый продолжительный в православной традиции. Он длился целых шесть весенних недель, когда нужно было себя во многом ограничивать… Всего шесть недель, когда можно было всё изменить к лучшему.
Любой пост предполагает отказ от пищи животного происхождения, и, прежде всего, от мяса. Давно замечено, что, когда в меру ограничивается количество калорий, улучшается состояние организма в целом, уходят токсины и шлаки, увеличивается мозговая активность, снижается вес, однако целью поста не может быть похудение. Согласно христианской традиции, в основе поста лежит сознательное, добровольное самоограничение, цель и смысл которого избавиться от всего лишнего и ненужного, обрести независимость, стать сильным, счастливым и по-настоящему свободным. Для верующего человека самая главная свобода есть свобода от греха, и, наоборот, самая страшная зависимость — зависимость от терзающих нас страстей.
Христос преподаёт нам пост как опыт борьбы с самими собой, в результате которого приходит понимание, что главное, а что второстепенное для человека. Пост помогает нам понять, что восхождение по ступенькам благополучия — владение квартирой, загородным домом, престижной машиной или яхтой — само по себе не приносит человеку счастья.
В молитве мы просим избавить нас от гнева, уныния, праздности. Просим Бога научить нас терпеть, а не превозноситься над другими. Мы пытаемся научится воздерживаться от осуждения и видеть свои недостатки, дабы потом исправить их. Каждый из нас проживает это особое время по-своему, но алгоритм поста прост и неизменен, как и всякий порядок действий: увидеть, понять, принять, покаяться и исправить.
После шести недель Великого поста наступает особый период — Страстная седмица, когда Церковь вспоминает последние дни земной жизни Спасителя, Его страдания и смерть на Кресте. Каждый день этой недели называется великим.
В понедельник, вторник и среду Христос проповедовал в Иерусалимском храме, а затем наступил Великий четверг: день Тайной вечери, когда Христос и апостолы в последний раз собрались вместе за трапезой. Потом будет Гефсиманская молитва, арест, суд первосвященника и римского прокуратора, страдания и смерть на Голгофе, а в полночь Великой субботы, с первыми пасхальными возгласами закончатся почти пятьдесят дней воздержания.
Великий пост не был установлен церковной традицией и появился с течением веков христианской истории. Первым через опыт поста прошел Сам Спаситель. Сразу после Крещения в иорданских водах, Он удалился в пустыню, где сорок дней и сорок ночей страдал от голода и жажды, отвергая искушение сатаны материальными ценностями под видом хлеба, земным могуществом под видом чуда, и самое страшное искушение — искушение властью.
Господь ответил тогда искусителю: «отойди от меня сатана» (Мф. 4:10), и диаволу ничего не оставалось, как уйти прочь. Он отступил до времени, а окончательная победа Христа над силами зла совершится после Распятия в то пасхальное утро, когда жены мироносицы увидит пустой Гроб и лежащие в нём погребальные пелены Воскресшего Спасителя.