Миссионерская встреча в одной из тейковских школ

28 мая, в рамках празднования Дней славянской письменности и культуры, клирик Никольского кафедрального собора, диакон Анатолий Иванов посетил школу №4 города Тейково, где провел не совсем обычный урок для учеников 5 класса.

Главный вопрос, вокруг которого развернулась беседа, звучал просто, но требовал серьезного осмысления: а что же мы, собственно, празднуем в эти майские дни? В разговоре с ребятами отец Анатолий нашел точные и насколько возможно, простые слова: «Мы в эти дни вспоминаем деяния двух замечательных людей, двух просветителей, Кирилла и Мефодия. Они принесли славянскому миру азбуку, грамотность, а через это и просвещение. А теперь давайте вдумаемся, а какова цель всякого просвещения? Мы вкупе просвещаем ум и сердце человека. Но давайте посмотрим, что будет, если просвещается только один ум, а сердце во пребывает во тьме. В таком человек вполне может стать способным и даже талантливым преступником, способным на изощрённую хитрость. Если просвещается только сердце, а ум остается в темноте, то в этом случает человеку трудно вписаться в ритм современной жизни и понимать то, что происходит вокруг него. Он поневоле устраняется от этой жизни, и это не всегда полезно для самого человека, для его семьи и окружающих. Необходимо гармонично просвещать ум и сердце, и именно на этом настаивали наши святые просветители Кирилл и Мефодий. И если просвещение ума связано с образованием, наукой, то просвещение сердца связано с духовным воздействием на душу человека. Это процесс, когда из нее исторгается зло. Иными словами просветить душу — значит уничтожить зло, перевести её в область божественного света. Если именно так будет просвещаться наш народ, и качественное образование, научные достижения, широкий горизонт эрудиции будет сочетаться с духовно-нравственной доминантой жизни, то тогда очень быстро и к лучшему изменится жизнь нашего народа. А поскольку наше Отечество — это государство, имеющее влияние на весь мир, то через этот опыт синтеза интеллектуального и духовного мы действительно сможем благотворно влиять на большую часть мира, и это будет наше духовное послание народам нашей планеты.

   Вот этот сплав интеллекта, образования и духовности и есть сила нации, сила народа. Именно это сочетание определяет жизнеспособность того или иного государства».

Чтобы встреча не превратилась в сухую лекцию, отец Анатолий принес с собой настоящие сокровища — книги XVII–XVIII веков, и древнюю рукописную книгу. С изумлением вглядываясь в таинственный кириллический шрифт, школьники пытались по слогам разбирать церковнославянскую вязь, и прошлое буквально оживало на их глазах. Держа в руках эти древние фолианты, ребята смогли тактильно ощутить дыхание многих веков истории нашего Отечества.

Еще одним украшением встречи стало исполнение отцом Анатолием песни, которой уже более семисот лет. Аккомпанируя себе на старинных гуслях, отец диакон проникновенно исполнил духовный стих XIII века «Ой, светло светлая земля Русская». Написанный неизвестным автором, текст этого песнопения содержится в житии святого благоверного князя Александра Невского. Старинная мелодия и замечательный вокал отца Анатолия, как будто наполнили учебную аудиторию атмосферой Древней Руси.

Встреча со школьниками стала не только просветительским рассказом о подвиге равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, но настоящей миссией, спланированной как деликатное, но уверенное приглашение к разговору о Православной вере. Беседа вылилась в живой и искренний диалог. Отец диакон совершил лучшее из того, что способен сделать миссионер: он показал подросткам, что они — со своими вопросами, мыслями и сомнениями — ему по-настоящему интересны, и только через такое доверительное отношение друг к другу можно привести молодого человека в Божий храм.

В этом контексте необходимо подчеркнуть, что такие миссионерские встречи в школах – не есть факультативная часть воспитательного процесса, но насущная необходимость. Именно во время таких встреч, в живом общении со служителем алтаря Господня, несущим свет подлинной культуры, закладывается фундамент нравственности подростка. Когда духовное лицо приходит к детям не со скучной лекцией, но с живым словом, с древними артефактами, тогда вера перестает быть чем-то далёким и сложным. Она становится осязаемой, родной и близкой. Именно такие уроки научают подростков любить историю, ценить великий дар слова и понимать, что означает старинная сентенция «душа безбуквенная мертва».