Крестный ход на место утраченной святыни

20 июля, в канун праздника Казанской иконы Божией Матери в селе Китово состоялся традиционный крестный ход. Верующие прошли от недавно построенного деревянного храма в честь преподобного Сергия Радонежского к часовне, возведённой на месте алтаря разрушенного Благовещенского собора.

В селе Китово, расположенном неподалёку от Шуи, и по ныне бережно сохраняется память о величественном каменном храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Церковь была построена в 1842 году и была центром духовной жизни всей здешней округи. В храме имелось три престола: в летней части — во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, в тёплых зимних приделах — во имя преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Чудотворца. В 1848 году к церкви пристроили колокольню, а к 1864 году храмовый ансамбль органично завершила каменная ограда.

История этого храма связана с именем священника Владимира Цветаева — деда гениальной поэтессы Марины Цветаевой, что придаёт китовской святыне особое культурное значение.

Однако в первой половине ХХ века Благовещенский храм разделил участь многих церквей Шуйской земли. 26 июля 1931 года, в разгар антирелигиозной кампании, по постановлению Ивановского облисполкома храм отобрали у верующих и передали китовской ферме пригородного хозяйства. Окончательный удар был нанесён в период хрущёвских гонений: в начале 1960-х годов храм разрушили, оставив на его месте лишь груды битого кирпича.

Сегодня на месте одного из алтарей разрушенного храма стоит памятная часовня во имя Казанской иконы Божией Матери. Именно к ней 20 июля и направился крестный ход, который возглавил настоятель храма преподобного Сергия Радонежского иерей Иоанн Чайкин.

У часовни был совершён молебен с акафистом. Участники богослужения вознесли молитвы об Отечестве и христолюбивом российском воинстве. По окончании молитвословия отец Иоанн обратился к собравшимся с пастырским словом: «Мы стоим на месте, где некогда возвышался Благовещенский храм — освящённый молитвами многих поколений жителей села Китово. Под нами камни, остатки фундамента — немые свидетели веры наших предков, их слёз и надежд. Как и Казанская икона, явленная после огненного разорения, это место напоминает нам: даже из пепла Господь возрождает Свою славу. Давайте вспомним, как был обретён Казанский образ. В городе, истерзанном пожаром, юной Матроне было открыто, что под развалинами хранится чудотворная икона. Так и здесь, среди этих камней, сокрыта невидимая благодать — память о Таинствах и молитвах, которые творили наши предки. Пока мы помним — святыня жива. Пока мы молимся здесь и поём: «Радуйся, Благодатная!» — Благовещение продолжается в наших сердцах. Дай Бог, чтобы те страшные гонения на веру и разрушение православных святынь никогда более не повторились в истории нашего возлюбленного Отечества».

Там, где когда-то звучали молитвы под сводами Благовещенского храма, наге, под открытым небом прозвучали слова праздничного акафиста. Памятная часовня в честь Казанской иконы, возведённая на месте алтаря разрушенной церкви, стала не только памятником мученичеству, но и напоминанием о трагической судьбе тысяч храмов и монастырей.

 

Крестные шествия к местам, где когда-то стояли храмы, разрушенные в годы советской власти, имеют особое значение. Это акт восстановления исторической справедливости и духовной преемственности.

Когда люди собираются на руинах, дабы молиться, они возвращают этим местам их сакральный смысл. Камень, который был свидетелем поругания, становится свидетелем покаяния и надежды.

Такие шествия особо назидательны для молодого поколения и для тех, кто не застал времена гонений на Православную веру, ибо наглядно показывают: вера не уничтожается внешними обстоятельствами. Её можно попытаться запретить, разрушить храмы, но молитва, продолжает твориться — через годы, десятилетия и даже столетия.

Крестный ход в Китове — свидетельство того, что память о поруганных святынях не угасла.