В праздник Преображения Господня протоиерей Димитрий Недумов совершил молитвословие в руинированном храме села Поддыбье

19 августа, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа протоиерей Димитрий Недумов, настоятель Свято-Введенского храма села Елховка (Тейковское благочиние) совершил молитвословие в руинированном храме Преображения Господня села Поддыбье Тейковского района. На богослужении присутствовали жители села. По окончании богослужения протоиерей Димитрий обратился к собравшимся с пастырским словом: «Дорогие братья и сестры! Мы стоим с вами под этими старинными сводами, среди этих древних стен, которые многое видели на своём веку. Когда-то здесь звучала молитва, совершалась Божественная литургия, люди приносили сюда свои скорби и радости. Сегодня храм почти что лежит в руинах, но мы собрались здесь не для того, чтобы оплакивать разрушенное, а для того, чтобы вспомнить: Церковь Христова — это не только стены и своды, но и живые люди. Пока мы с вами храним веру в сердцах, пока мы приходим молиться на это святое место — храм жив. Пусть Господь, преобразившийся на Фаворе, преобразит и наши души, укрепит нас в вере и надежде, и дарует нам силы возродить эту разорённую святыню.

   Мы часто спрашиваем себя: почему Господь попустил поругание этой святыни? Но давайте вспомним историю нашего народа. Гонения на Церковь были не случайны — они стали испытанием веры, через которое Господь провёл нашу землю. И мы видим, что вера не угасла. Люди молились немногих открытых храмах, дома — и Церковь выстояла. А теперь наступило время, когда мы можем открыто исповедовать Христа. Но этого мало. Мы должны не только сами хранить веру, но и передать её нашим детям, внукам, следующим поколениям. Если мы с вами возродим в себе дух молитвы, если наши дети будут молиться вместе с нами — то эти стены снова наполнятся жизнью. Поверьте, не сегодня, так завтра, не нашими руками, так руками наших потомков. А наша задача сегодня — быть достойными наследниками тех, кто строил этот храм, с молитвой возводя его стены и своды. Будем помнить: Господь видит и нашу веру, и наше усердие. Пусть Преображение Господне станет для нас личным призывом — преобразим свою жизнь, очистим её от греха, наполним любовью к Богу и ближним. И тогда мы станем теми живыми камнями, из которых созидается Церковь Христова. С праздником вас, дорогие!»

Историческая справка: Первые сведения о Поддыбье относятся к XVIII веку. Тогда это была деревня Лопатницкой волости. Она не имела своего храма. Из-за того, что расстояние до ближайшей приходской церкви было немаленьким (около 5 вёрст), местные жители (вместе с крестьянами из соседних деревень — Хмельники, Зольники, Нержевая) решили построить свой храм. В 1773 году была возведена первая деревянная церковь. Она имела два престола: в честь Преображения Господня и Введения во храм Пресвятой Богородицы. По указу Государыни императрицы Екатерины II для содержания причта этого храма была отмежевана земля. В 1815 году был построен каменный храм с колокольней. Изначально в нем тоже было два престола: в холодной части – в честь Преображения Господня, а в тёплом приделе — во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. В 1855 году тёплый придел упразднили из-за тесноты, присоединив его пространство к холодной части, а взамен построили отдельную тёплую каменную Введенскую церковь. Так сложился храмовый комплекс села Поддыбье. В конце XIX — начале XX века село входило в состав Торчинской волости Суздальского уезда Владимирской губернии. После 1917 года обе церкви села Поддыбье постигла общая участь храмов в советский период. Преображенскую закрыли постановлением Ивановского облисполкома в начале 1930-х годов и использовали под склад. Введенская была закрыта и разорена в 1930-е годы. К нашему времени утрачены завершение храма Введения, кровли и главки Преображенской церкви и её колокольни; храмы частично разрушены. С 1929 года – Поддыбье значится в составе Сокатовского сельсовета Тейковского района, а с 2009 года — в составе Морозовского сельского поселения.  Население этого населённого пункта постепенно сокращалось: если в 1893 году в приходе насчитывалось 165 дворов, около 466 мужчин и 540 женщин, то к 2010 году число жителей сократилось до 64 человек.